En mi escuela primaria, una vez tuvimos una nueva profesora “genial” y “divertido”. En su charla introductoria con nosotros, dijo muy claramente: “Os exijo que no tengáis miedo de hacer preguntas difíciles, incluso las que creáis que pueden estar fuera de lugar”. Un amigo mío aprovechó la oportunidad: “¿Podemos alargar los recesos?”, preguntó. Tal y como había prometido, esta profesora de principios, fría y divertida, no se inmutó y echó al alumno de la clase. “Espera”, preguntó otro alumno, “¿no has dicho hace un minuto que podemos preguntar cualquier cosa?”. “Eso es lo que he dicho”, respondió la profesora, “¿pero eso? Eso ya es demasiado”, y también echó a ese alumno. Ya no hicimos más preguntas difíciles.
El excéntrico multimillonario Elon Musk se hartó hace poco de Twitter -que le ha amenazado constantemente con multas, sanciones y desaprobación general por algunos de sus muchos tuits “agresivos”-, así que simplemente compró el gigante de las redes sociales con parte de su calderilla (44.000 millones de dólares, o el 5% de todo su patrimonio neto). En términos prácticos, esto debería ser una buena noticia para los usuarios de Twitter: La elitista plataforma de formación de opinión, que también ha estado perdiendo dinero durante años, finalmente tiene un propietario financieramente estable. Con esto, los lamentos y aullidos de la izquierda en Twitter podrían escucharse desde uno de los cohetes de Musk en el espacio exterior. ¿Sus excusas? Terribles. Como siempre. En pocas palabras: es demasiado rico, demasiado excéntrico, es adicto a la atención, tiene demasiado poder, y numerosos otros argumentos totalmente irrelevantes.
Pero la verdadera razón, que cualquiera que haya pasado algún tiempo en Twitter durante la última década conoce, es más profunda y, sin embargo, más simple: Musk dijo desde el principio que compró Twitter por una razón, y sólo una razón: maximizar la libertad de expresión para todos. Sobre el papel, esta es una noticia maravillosa para cualquiera que se considere un liberal amante de la libertad. Pero sólo sobre el papel: Twitter se ha convertido en la mayor herramienta de propaganda y cotilleo para la izquierda progresista y el movimiento “woke” en los últimos años. A través de la plataforma, este bando estableció una nueva jerga cultural “adecuada”, y no sólo se utilizó para expulsar a cualquiera “del bando equivocado”, sino también a quienes se atrevían a hacer preguntas.
El punto de ruptura llegó cuando el expresidente de EE.UU. Donald Trump fue excluido permanentemente de la plataforma y, esencialmente, cualquier información que pudiera apoyarle directa o indirectamente fue etiquetada con un asterisco. Twitter censuró sin pudor las noticias sobre la corrupción en el bando de Biden (que resultaron ser ciertas) y trabajó a favor del “bando de lo correcto”.
¿La excusa semioficial de Twitter? “Trump está loco”, y más tarde, su “violento intento de golpe de Estado en el Capitolio”, que, como era de esperar, finalmente surgió como un giro que en realidad involucró a elementos extraños y marginales. No hace falta ser Albert Einstein para saber que, si Trump y los chiflados que cargaron contra el Capitolio fueran del bando azul, todo el evento habría sido recibido con comprensión, si no con aprecio.
La verdadera razón es que la izquierda progresista se dio cuenta, como siempre, de que simplemente perdería utilizando las herramientas democráticas habituales, incluida la libertad de expresión, y nada asusta más a un progresista que la libertad de expresión. De un plumazo, Musk les quitó la única herramienta eficaz que les quedaba: silenciar a los demás. Y no nos equivoquemos: innumerables tuits antisemitas con llamamientos explícitos al asesinato de los judíos y al exterminio de Israel fueron rotundamente aceptados por Twitter como pertenecientes a la categoría de “libertad de expresión”. Sin embargo, ¿el lunático Trump y toda la insignificante minoría de personas que no lo encuentran reprobable? Como dijo una vez mi antiguo profesor de primaria: Eso ya es demasiado.
Demasiado o no, ahora ya no podrán echar a nadie de la clase.
Ariel Plaksin es periodista y director de contenidos de la cadena pública israelí Kan
